کد مطلب:33003 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:16

گنجینه پرسمان » اعتقادات

آيا تنها راه رسيدن به خدا از طريق ائمه است؟

تنها راه رسيدن به خداوند از طريق ائمه(ع) نيست. اساساً هر راه مستقيمي كه براساس حق باشد، ميتواند هدايتگر انسان به سوي حق باشد، مثلاً نداي فطرت كه سرشت آدمي بر آن نهاده شده و يكي از راههاي اساسي خداشناسي و سير الي الله است همه راههاي رسيدن به خداوند از لحاظ خصوصيات و كيفيت يكسان نبوده و هر كدام ويژگي هايي دارند. برخي راهها حكم ميانبُر را داشته و داراي وضوح بيشتري است. توضيح اين كه :

صرف نظر از آيات و روايات فراواني كه بر مقام و منزلت ائمه(ع) دلالت ميكند، با رويكرد عقلي ميتوان گفت:

ائمه(ع) انسانهاي كاملي هستند كه در مسير اطاعت و بندگي خدا، عمر شريف خود را سپري نموده و به بالاترين مراتب كمال رسيدهاند. اينان با در اختيار گرفتن لجام نفس اماره و طرد شيطان، بالاترين مراتب كمال را در نورديده و به اختيار خويش به مقام عصمت رسيده و صاحب ولايت مطلقه از جانب خداوند شدهاند.

حال ما انسانها بايد مشكلات راه و موانع عظيمي را كه بر سر راه كمال خويش داريم، با نعمت ولايت هموار نموده و با استفاده از اين نعمت بزرگ الهي، زاد و توشه لازم جهت پيشرفت را به دست آوريم.

آنان در عين اين كه مخلوق خدا و خاشع و خاضع در برابر اويند، به لحاظ منزلت بالايي كه در مقام عبوديت و در مقام فنا و توحيد حق دارند، نيز به خاطر جايگاهشان نزد حق، ابواب الهي و مسير به سوي حق ميباشند و از طريق اين بزرگان بايد، روي به سوي خدا نمود. اگر براي پيمودن مسيري بر سر دو راهي قرار گيريد كه يكي پرخار و خطر و مسيري نامطمئن است و معلوم نيست شما را به مقصد برساند اما راه ديگر هموار و مطمئن و داراي اطمينان كافي است، كدام راه را انتخاب ميكنيد؟ يقيناً راه دوم و مسيري مطمئن به سوي كمال است.

حال ائمه اطهار(ع) راهي يقيني و اطمينان بخش به سوي حق ميباشند كه خداوند براي هدايت بشر قرار داده است؛ در مقابل فرقهها و انديشههاي باطلي كه يا هيچ بويي از حق و حقيقت نبردهاند و يا بهرهاي اندك بردهاند كه براي هدايت انسان كافي نيست.

امامان معصوم(ع) مظهر تجلي صفات الهي هستند، يعني صفات خداوند مانند علم، قدرت، عدالت و... در مرتبه نازلتر در وجود انسان كامل تجلي يافته است، در نتيجه انسان با شناخت عميق از ائمه(ع) ميتواند به عظمت الهي و بزرگي صفات خداوند كه امامان نشانههاي اويند، واصل شود.